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我在等风，也等你来
己巳蛇年五月初七
看不穿的是意马由缰，道不尽的是心猿无常，写不完这寒来暑往，世态炎凉；些许微光，聚于指掌，流转之间，也曾跃然于那纸上。有道是——
人老心未老，人穷志莫穷
说的是人虽然老了，但是心却尚未老去，人虽然穷，但是不能没有志气，一定要志存高远，年龄，物质，自身条件，生存环境等外界因素，并不是限制一个人的理由，也不该去限制一个人。有这么个人，博闻多智，刻苦力学，通晓天文地理，深谙治国安邦之道。在他72岁的时候，与一个68岁的黄瓜大闺女马氏结婚，婚后在棘津做过卖吃食的小贩，在朝歌当过屠夫，因不擅生计，经商失败而被马氏抱怨，逼他休妻，最终二人分道扬镳。他给商朝贵族做过家臣，为纣王献过计策，因不受待见，不被重用，壮志未酬，最后只能默默离开了朝歌。在他80岁的时候，以无钩之竿，垂钓于渭水之滨，终于遇到了求贤若渴的西伯侯姬昌，两个人干柴烈火，一拍即合，同乘而归，姬昌尊其为太师。之后就顺理成章了，他辅佐文王，积善修德，明道行仁，提倡生产，训练兵马，以出众的权谋和奇计，使得天下大半诸侯归心。最终推翻了暴虐无道的商朝，率兵攻打到了朝歌，逼死了昏庸的商纣王，建立了鼎盛一时的大周王朝。他的封地在齐国，是齐国姜氏和齐文化的创始人，道家尊为始祖，兵家奉为武祖，儒、法、纵横等诸家亦追溯为本家先祖，所以他又被称为百家宗师。他先后辅佐了四代周王，后世称他为姜子牙，齐太公，师尚父，太公望，吕望，吕尚、姜尚等，传言称他活到了一百三十九岁。他也曾写下了古兵书《六韬》，对后世产生了很大的影响，比如辅佐春秋五霸齐桓公的管仲，作为法家的代表人物，其中的很多思想，都源自于此，他就是，中国最早的武圣，姜太公。这就是这句话所要说的，人老心未老，人穷志不穷，太公在年轻的时候，在最初的时候，怀才不遇，求路无门，但他并没有因此气馁。他老了，他很穷，但是到了七十多岁的高龄，他还去结婚，去经商，去做屠夫，去努力维持生计，虽然最终都失败了……终是皇天不负有心人，直到八十岁遇到了赏识自己的人，于是大器晚成，实现自己的抱负，证明自己的价值，做到了人生的极致。所以呢，你看，穷不是问题，年龄不是问题，距离不是问题，物质不是问题，性别不是问题，物种不是问题，事未竟，夜未央，只要心还在，志未穷，那一切都不是问题，都还有时间，还有大把的机会。若心是自由的，是不被束缚的，是没有被禁锢的，只要永不言弃，坚定不移的走下去，那就一切皆有可能，终有苦尽甘来日，岂无功成名就时。不要害怕失败，害怕自己做不好，害怕自己做不到，害怕自己能力不够，害怕世俗的眼光，害怕别人的非议，只需要去坚持自己就是了，无论是你喜欢同性，还是喜欢一棵树，一朵花，亦或是一个动物，就去喜欢吧，就去嫁了吧，当然了，这个是比较违背人伦道德的，这里并不建议这样做……如果你真的愿意，那也没办法，不是吗？总之呢，在此时此刻，我们最应该做的，就是挣脱枷锁，跳出牢笼，不该被既有的规则和现状所封困，什么老了就该颐养天年，什么穷人不配拥有志向，去吧，去勇敢追求自己的人生，去施展自己的抱负，去开创自己的未来，去成就自己的梦想，去铸造自己的辉煌。就坚守本心，就一往无前，也不要在意别人怎么说，不要被外界环境影响和干扰，只需要自己知道自己想要什么就够了。千万不要人还没老，就心神麻木，眼神空洞，冷漠无情，无欲无求，提前进入了和尚道士的养老状态。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。曹操的这句诗就充分体现了这个言论的实操性，马虽然老了，但还有跑上千里的志向，人虽然到了穷途末路，但壮志雄心不减当年。我想，很多人大概是这样的：在年轻的时候，虽有凌云壮志，想要干出一番事业，但是由于阅历不够，经验不足，所以错失了很多良机；到了岁数大一点，等阅历够了，经验有了，却壮志消磨，再也提不起当年那个心气了。于是，就这样放下了，不再折腾了，感觉也无所谓了，有也好，没有也没什么大不了。这样，其实是不大对的，是比较消极的人生态度，是在经过岁月的摧残之后，彻底躺平了，梦碎了，心死了，自从那天软了后，就再也没有硬起来过。我们的人生，不应该是这样的。马氏六十八岁遇太公，还能结个婚，破个处。那些小仙女，一定不要去妥协啊，要坚持自己，永不放弃，一定还有更好的在前方等着你。相信等到你们七十岁的时候，一定有个白马王子乘着五彩祥云来娶你的，就不要出来祸害老实人了，谢谢。不信你看，太公八十遇周王，尚能一展抱负，以壮怀激烈，浇胸中块垒，与他老人家相比，我们哪个不是正当年，谁又不是正少年？所以，去努力吧，不要怕晚，不要怕慢，只要心还在，梦就在，那一切都不是问题了，相信你总有实现理想的那一天，此时此刻，我们，在路上。我们但行好事，我们不问前程，我们无所畏惧，我们始终坚信，光明，就在前方，就在不远处等我们。心不老，志不穷，事未竟，夜未央，一切都还来得及。图片
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